白山妙理御旗(真田昌幸)

　　【关联名】白山比咩神(しらやまひめのかみ) / 白山大权现 / 白山妙理权现

　　【异名】久久理姬命 / 白山妙理菩萨 / 十一面观音

　　【出典】扶桑明月集

　　【神话】菊理媛神的化身

　　在修验道和神佛合习后, 日本神话中的菊理媛命和白山比咩神 / 白山妙理权现视为同一神, 但经纬不明, 白山信仰的初始之地加贺(石川县)的白山神社以「久久理姬命」表记, 为其总社白山比咩神社的主祀神, 陪祀神为伊奘诺尊与伊弉冉尊; 而《玉签集》中, 记载熊野本宫大社本宫祭祀著菊理媛神(=伊弉冉尊).

　　14世纪由天台宗的僧侣所著的《溪岚拾叶集》中, 说明出典自11世纪大江匡房的《扶桑明月集》. 另外以修验道的说法是说在西元717年, 修验僧泰澄在加贺国(当时还是越前国)白山主峰御前峰瞑想时, 从绿碧池中出现十一面观音化身的九头龙王, 说明自身是伊弉冉尊的化身白山明神.妙理大菩萨, 白山信仰就此起源, 并展开了开创白山修验场, 接着流传到全日本.

　　在神佛合习之后, 白山比咩神变成白山大权现或白山妙理权现, 或是白山妙理菩萨, 十一面观音等称呼. 明治天皇年间神佛分离, 废佛毁释运动中, 白山权现信仰遭到打压, 现在多以白山神社或主祀菊理媛神的权现神社为主.

　　真田家起源的信浓国小县郡真田里, 其境内的山家神社由僧官净定(传闻是泰澄弟子), 于西元718年自白山比咩神社本社请了分灵至此, 现在的山家神社祭祀著大国主神, 伊邪那美神与菊理媛神, 菊理媛神又称呼为「白山样」, 在当地是用来镇护神川水系的众神. 真田幸纲, 真田昌幸父子也信仰白山权现, 在大河剧与游戏中都有白山信仰的描写.

　　白山权现一词不管是大河剧还是游戏中都和昌幸有关联性,秘藏武器以此为原典似乎也极为合理.